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    정의

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    특징 및 의의

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    조선시대 세종 때는 구황식품救荒食品으로 지정되었다. 옛날 고을에 수령이 부임하면 기근에 대비하여 도토리나무를 심는 것이 관습이었다고 한다. 이것은 한문공韓文公(768~824)이 산동성을 다스릴 때 기근에 대비하여 도처에 도토리나무를 심은 데서 비롯하였다. 그래서 도토리나무를 한목韓木이라고 부르기도 한다. 한방에서는 수렴제·후장위·소식지리 등으로 사용하였다. 도토리 열매를 반쯤 둘러싼 깍정이 부분은 밤의 가시껍질처럼 표피가 변한 것이다. 깍정이 부분과 열매의 껍질은 모두 파주합정 안마방 에도 사용하는데, 염색성은 깍정이 부분이 더 좋다. 흑갈색으로 철 광주출장샵 을 한 후 아세트산을 가하면 은빛이 도는 회색으로 염색되며, 크롬 매염을 하면 황토색으로 염색된다. 주성분은 피로갈롤pyrogallol 타닌이다.

    참고문헌

    식품과학기술대사전(광일문화사, 2008), 증보 천연염료 염색사전(조경래, 아취헌, 2009), 한국민족문화대백과사전(한국학중앙연구원, 1991), e뮤지엄(emuseum.go.kr), 두피디아(doopedia.co.kr).

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    사전위치

    한국의식주생활사전 > 천안콜걸

    집필자 금산아가씨 썰
    갱신일 2018-10-05

    정의

    참나무속에 속하는 나무 열매의 총칭으로 흑갈색, 회색, 황토색을 물들일 때 쓰는 염료.

    내용

    참나무과 참나무목의 열매를 모두 도토리라고 한다. 도토리는 구형 또는 원주형의 견과로 하반부가 술잔 모양의 깍정이로 싸여 있다. 우리나라에는 13종의 참나무속 식물이 있는데 주종을 이루는 것은 신갈나무이다. 이희승李熙昇(1896~1989)의 수필 (1956)에서는 “남산골 딸깍발이가 꿰맬 대로 꿰맨 헌 망건을 도토리 같이 눌러 쓰고, 대우가 …… ”에서 헌 망건의 모양을 도토리로 표현했다. 도토리로 묵을 해 먹는가 하면 껍데기가 두꺼운 것은 염주를 만들 때 썼다. 도토리 껍데기는 변형되지 않기 때문에 장난감이나 장식품을 만들 때 쓰이기도 했다.과천출장샵과천마사지 테라피과천올탈 마사지╔과천사당 마사지❣【과천대전 출장안마】과천구미 모텔➳과천라오스 마사지◣과천대구 마사지 추천ア과천텔레그램 야동♪광주출장샵과천출장샵과천서울 출장 마사지⇎과천응암 마사지♪ 【과천라오스 마사지 2차】과천안마방 대물➻과천마사지 샤워기┗과천모텔 tumblr▨과천장기동 안마방┥

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    참고문헌

    식품과학기술대사전(광일문화사, 2008), 증보 천연염료 염색사전(조경래, 아취헌, 2009), 한국민족문화대백과사전(한국학중앙연구원, 1991), e뮤지엄(emuseum.go.kr), 두피디아(doopedia.co.kr).과천아다 안마방
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